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जंतर-मंतर पर गूंजे तीखे नारे और देश की नई पॉलिटिक्स: क्या ‘एंटी-रिज़र्वेशन’ इसका जवाब है?

दिल्ली के जंतर-मंतर पर शुरू हुए स्टूडेंट्स और युवाओं के विरोध प्रदर्शन ने अब देश की पॉलिटिक्स में एक नया और तीखा मोड़ ले लिया है। “जय जय जय भीम!”, “ब्राह्मणवाद मुर्दाबाद!”, “हम ले के रहेंगे आज़ादी-जातिवाद से आज़ादी, मनुवाद से आज़ादी, पूंजीवाद से आज़ादी” जैसे तीखे और सीधे-सीधे आक्रामक नारों ने राजधानी दिल्ली से लेकर संघ और सत्ताधारी संगठनों के सबसे ऊंचे हलकों तक हलचल मचा दी है। लेकिन इन नारों और देश में अचानक उभरे नए सामाजिक समीकरणों ने कई सुलगते सवाल खड़े कर दिए हैं।

केंद्रीय मंत्री का इस्तीफा और विरोध का आक्रामक रूप

स्टूडेंट आंदोलनकारियों ने सीधे तौर पर केंद्रीय शिक्षा मंत्री और संगठन की विचारधारा के खिलाफ मोर्चा खोलकर इस्तीफे की स्थिति पैदा कर दी। एजुकेशनल ऑटोनॉमी, सोशल जस्टिस और एजुकेशनल संस्थानों में भगवाकरण या वैचारिक दबदबे के आरोपों के साथ, आंदोलनकारियों ने सीधे तौर पर संघ की वैचारिक नींव पर हमला किया। जंतर-मंतर पर गूंजे ये नारे सिर्फ किसी नीति का विरोध नहीं थे, बल्कि ये दलित, पिछड़े और शोषित वर्ग के युवाओं की दशकों से चली आ रही सामाजिक आकांक्षाओं और मानवतावादी-पूंजीवादी विचारधारा के खिलाफ सीधा शंखनाद थे। क्या ‘आरक्षण खत्म करो आंदोलन’ एक काउंटर प्लान है?

इस आक्रामक नारेबाजी और शक्ति प्रदर्शन के बाद अचानक देश के कोने-कोने से ‘आरक्षण खत्म करो’ या ‘आरक्षण विरोधी’ की आवाजें उठने लगी हैं। राजनीतिक और सामाजिक विश्लेषक इस घटनाक्रम को सिर्फ एक हथियार या संयोग मानने को तैयार नहीं हैं। बहस चल रही है कि जंतर-मंतर पर जिस तरह संघीय विचारधारा और सत्ताधारी दल की नींव पर हमला हुआ, उससे बौखलाए सिस्टम ने या फिर पर्दे के पीछे बैठे रणनीतिकारों ने विरोध की आवाज को दबाने के लिए नया ‘सामाजिक भटकाव’ (ध्यान भटकाने का खेल) शुरू किया है:

  1. मुख्य मुद्दे से ध्यान भटकाने के लिए: जो छात्र शिक्षा नीति, महंगाई, बेरोजगारी या मंत्रियों के इस्तीफे की मांग कर रहे थे; इसे एक तरफ धकेलकर देश को एक बार फिर ‘आरक्षण के पक्ष में’ बनाम ‘आरक्षण के खिलाफ’ की लड़ाई में धकेलना।
  2. प्रदर्शनकारियों को निशाना बनाना: “जातिवाद से आज़ादी और मानवतावाद” के नारे लगाने वाले युवाओं और छात्र नेताओं को अब बहुसंख्यक या दूसरे वर्गों की नज़र में ‘देशद्रोही’ या ‘समाज को तोड़ने वाला’ दिखाना चाहिए, उनके खिलाफ कार्रवाई का रास्ता बनाना चाहिए या उन्हें अलग-थलग करना चाहिए।
  3. समाज में ध्रुवीकरण: जब भी सरकार से कोई सीधा सवाल पूछा जाता है, तो जाति या आरक्षण जैसे संवेदनशील मुद्दों को उठाकर समाज को आपस में लड़ाने का राजनीतिक चलन पुराना है।

समाज और युवाओं को क्या सोचने की ज़रूरत है?

अगर जंतर-मंतर से लगने वाले नारे सामाजिक बराबरी और संवैधानिक अधिकारों के लिए हैं, तो उन्हें कानूनी और पारिवारिक दायरे में समझा जा सकता है, लेकिन जब किसी आंदोलन को कुचलने के लिए उसके सामने ‘आरक्षण खत्म करने’ जैसे ब्रह्मास्त्र छोड़े जाते हैं, तो पूरे देश को नुकसान होता है। आज देश के युवाओं को, चाहे वे दलित हों, OBC हों या आम हों, आंकड़ों और राजनीतिक चालों के पीछे की सच्चाई समझानी होगी।
जब भी लोग शिक्षा, स्वास्थ्य और रोज़गार जैसे अपने बुनियादी अधिकारों के लिए अधिकारियों से सवाल करते हैं, तो बांटने वाले मुद्दे सामने आते हैं। जंतर-मंतर पर नारे लगाने वाले युवाओं को निशाना बनाकर मुख्य मुद्दों को दबाने की यह कोशिश सफल होगी या नहीं, यह तो वक्त ही बताएगा; लेकिन देश के नागरिकों को अब राजनीतिक आकाओं के इस चाल के खेल को पहचानना होगा।

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