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कथामृत : शिव संकल्प पुण्यलिप्त और जीव संकल्प पापलिप्त: मोरारीबापू : मानस शिव संकल्प” दूसरा तीसरा दिन वचनामृत

पालीताना में भक्तों की भीड़ मोरारीबापू द्वारा व्यास को सुनाई जा रही ‘मानस शिव संकल्प’ राम कथा से तृप्त हो गई। बापू ने दूसरे दिन, यानी रविवार और सोमवार को चिंतन में शब्द के अर्थों के साथ खूबसूरती से पेश किया और सभी को मीठी खुशबू से सराबोर कर दिया।

दूसरे दिन के संवाद में बापू कहते हैं कि शिव का मतलब है कल्याण। यानी पूरी दुनिया, अस्तित्व का कल्याण। भगवान द्वारा किया गया एक और संकल्प है मन का निर्माण करना। आकाश का गुण शब्द है, पृथ्वी का गुण गंध है। वेद अंतर नहीं कर सकते, मनुष्य के शरीर से एक खास गंध आती है। गजराज भी पीकर अपनी गंध फैलाते हैं। वे हमें एक खास तरह की खुशबू का अनुभव कराते हैं। लेकिन मां के शरीर में भी एक खुशबू होती है। सभी को अपने स्वभाव की खुशबू फैलानी चाहिए। हमने वेदों को अवैयक्तिक माना है। इसलिए वे भी सुगंधित हैं। हमें गुरुकुल में एडमिशन देते समय स्टूडेंट्स की खुशबू को भी पहचानना चाहिए। खुशबू दस तरह की होती है। खुशबू और गंधर्व का कनेक्शन है। गंधर्व भगवान शिव की खुशबू फैलाता है। जब आप संकल्प करते हैं, तो शब्द आता है, शिव संकल्प को अस्तित्व देते हैं। संकल्प नौ तरह के होते हैं। पहला संकल्प शिव का मन बनाने का संकल्प है। इसने मन को रूप से स्पर्श की ओर ले जाया है। राम सत्य का प्रभाव है, प्रेम राम का स्वभाव है और करुणा राम का प्रवाह है। बुद्धि अगर गंदी हो जाए तो उसकी पवित्रता ही उसे पवित्र करती है। सीता और राम एक ही तत्व हैं। एक स्त्री के रूप में है और दूसरा पुरुष के रूप में। राम नाम की महिमा अपार है। भेद की दीवार टूटनी चाहिए। गीता कहती है, ‘सम सर्वेषु भूतेषु। यहां सब एक जैसे हैं। ब्रह्मा, विष्णु, महेश राम के नाम हैं। राम नाम मुक्ति दिलाता है। राम नाम वेदों की जान है। राम कहने से वह परिपूर्ण हो जाता है लेकिन मरने से वह पवित्र हो जाता है, वाल्मीकि इसका उदाहरण हैं।

तीसरे दिन, वचनामृत में बापू कहते हैं कि पालीताना वैचारिक त्रिवेणी भूमि है। यहां तीन महापुरुष हुए, हरिराम बापू गोदाडिया जिनका धारा मार्गी संप्रदाय था। एक और महापुरुष थे रामानंदी संप्रदाय के पूज्य बजरंगदास बापा और आदरणीय रणछोड़ गिरिबापू जो दशनाम अखाड़े से थे। यानी बजरंगदास बापू सत्य, रणछोड़दास बापू शिवम और हरिरामबापू गोदाडिया सुंदर हैं। यह त्रिवेणी मिलन की भूमि है। आत्मा और शिव की इच्छा में मुख्य अंतर यह है कि आत्मा स्वार्थी है और शिव ईश्वर-केंद्रित हैं। शास्त्रों में बताए गए नौ तीर्थ परिवार के तीर्थ और महिलाओं के लिए लज्जा के तीर्थ हैं। हमें कुछ अपराध नहीं करने चाहिए। इनमें शारीरिक अपराध, ईश्वर के खिलाफ अपराध, दिल के खिलाफ अपराध और बेसहारा लोगों के खिलाफ सबसे बड़ा अपराध शामिल है। तुलसीजी भी कहते हैं कि तुलसी कभी खाली नहीं जाता, हे बेचारे। यानी अगर ऐसे लोगों का दिल दुखा हुआ और प्रतिबद्ध है, तो हम उससे मुक्त नहीं हो सकते। सुनीता विलियम्स के स्पेस मिशन के बारे में एक बात जो हमारे ध्यान में आती है, वह यह है कि जब वह इतने दिनों तक स्पेस में रहती हैं और आखिर में जब वह धरती पर लौटती हैं, तो वह कहती हैं कि इस दौरान मैंने रामायण और गीता डाउनलोड की और वहां उनका अध्ययन किया, शायद इसीलिए मैं अपने शरीर में लौट आई हूं, यह विश्वास है। शिव में समतावाद है, वह कलंकित लोगों को भी अपने माथे पर रखते हैं। शिव में इतना कठोर समतावाद है। जीवन संकल्प पापों से भरा है और शिव संकल्प पुण्य से भरा है। शिव संकल्प हार्दिक है और जीवन संकल्प बौद्धिक है। बापू ने तीन संकल्पों को शिव संकल्प बताया। जिसमें, सही मन बनाना और यह कथा गाना और तीसरा उस कथा को सुनना।

लेखन : तखुभाई सांडसुर ..वेलावदार
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